Bon, je me lance...
Pour ceux qui ne savent pas, je m'intéresse personnellement plus à l'histoire médicale, et plus précisément sur la psychiatrie et la psychologie.
J'ai donc particulièrement apprécié (pour ceux qui ont le coeur accroché et lisent l'anglais) l'ouvrage de Sarah Chaney "Psyche on the skin", qui est une histoire de ... l'automutilation à travers les âges.
TRIGGER WARNING : C'est parfois assez glauque, et même si je rentrerai pas dans les détails ici, je sais que le sujet est sensible parfois. Je mets donc toute la petite review sous spoiler.
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Sarah Chaney est elle même une ancienne psychiatrisée, qui n'hésite pas à expliciter ce fait pour expliquer son intérêt pour le sujet, ce qui donne certaines pages en conclusion vraiment touchantes. L'ouvrage est une histoire de la psychiatrisation de l'automutilation, et des variation dans sa conceptualisation. L'ouvrage s'attache plus particulièrement à la période allant de l'ère victorienne à nos jours (avec notamment l'usage de Trigger Warnings et les forums). Sarah Chaney décrit particulièrement bien le passage d'une conception de l'automutilation comme problématique masculine, considérée comme répression d'une pulsion sexuelle, à une description comme pratique genrée: cette conception encore actuelle se développe à partir de la psychanalyse, lorsque cette dernière lie hyper-sexualité, masochisme et pulsion de mort. Elle décrit une auto-mutilation féminine, dans la continuité de l'hystérie, et la met face à une auto-mutilation masculine issue d'une pulsion de mort plus généralisable, qui serait issue d'un déclin moral et social. Petit à petit, cette pratique de l'automutilation va de plus en plus être pensée comme féminine, et même comme une forme de recherche d'attention féminine chez certains psychiatres.
Chaney fait aussi le portrait de la création de l'auto-mutilation comme d'un symptôme de différentes pathologies psychiatriques : si tout d'abord, cette pratique était étudiée pour elle même, elle fut petit à petit comprise à partir d'autres pathologies et pratiques, tout d'abord comme signe annonciateur d'une tentative de suicide future, puis comme pratique en relation au trouble bipolaire et à la schizophrénie.
Enfin, l'autrice montre parfois les résistances à la psychiatrisation de cette pratique, notamment avec les récupérations artistiques de l'auto-mutilation, qu'on retrouve dans certaines formes de body-painting et de récupération de son propre corps.
Pourquoi parler de ce bouquin ? Déjà, parce qu'il est bien : c'est sourcé, complet, ça évoque tout un tas de trucs intéressants, et en plus c'est un objet innovant. Ensuite, c'est un très bon exemple du fait qu'on peut faire une histoire intéressante à partir d'objets "insignifiants" : au lieu de seulement parler de la "grande histoire" et de ses remous politiques, on peut arriver à des choses passionnantes en s'attaquant à un objet aussi dérisoire que l'automutilation. Finalement, à travers cet objet, Chaney évoque de grands bouleversements dans l'historie de la psychiatrie, et dans nos sociétés : les changements de la place des femmes dans la société, de la manière qu'on a de concevoir les troubles de la santé mentale, de la conception de la sexualité et les bouleversements dans la manière qu'on a de parler de tous ces sujets sont aperçus en creux dans l'ouvrage. Et enfin c'est un très bon exemple de comment faire de l'histoire d'un concept médical, en évoquant à la fois des psychiatres et psychanalystes, bien sûr, mais aussi l'impact de ces concepts médicaux sur les patients et comment ces concepts sont influencés par les conceptions sociales ambiantes.